¿Qué Marcha estás escuchando?

Otro pal cajón del olvido. Si se quiere intentar reír de nosotros, que lo lea otro.

 

Muy bien tío pelmazo.
Resulta cansina ya está discusión tan estúpida.

 

Pues ya has experimentado la sensación que experimentamos nosotros cada vez que escribes.

 

La sensación que experimento yo con vuestros mensajes la ilustra muy bien un popular emoticono de Facebook.

 

Mi marcha favorita del autor

 

¿Qué más dará? También hay dos “Macarena” y dos “Esperanza Macarena”. Si miramos con lupa, hay muchos títulos repetidos. Y eso no quiere decir que uno sea más o menos genuino que otro.

 

Ayer dediqué mi tiempo libre a escuchar marchas, especialmente clásicas, como, pueden ser de Morales, Hurtado o Farfán, y algunas que no son tan clásicas pero son bastantes buenas como El Himno Gitano (Gelem Gelem) o la dedicada a la Dolorosa de Brenes. Bueno, esta fue la serie de marchas que estuve escuhando:



Esperanza Macarena (Pedro Morales, 1968)




Madre, Reina y Soberana (Daniel Albarrán, 2024)




Hiniesta Coronada (José Albero, 1974)




Himno Gitano (Gelem Gelem)




¿Quién Te Vio y No Te Recuerda? "Saeta Jerezana" (David Hurtado, 2015)


https://youtu.be/bECRLQgJoZM?si=sedPerWjJifh6k5_

La Estrella Sublime (Manuel López Farfán, 1925) -El trío con los violines me ha flipado-


https://youtu.be/yGLEtYV1pGM?si=jL2GLk6cuD4fAAA1

María del Rocío (Cristóbal López Gándara, 2018)


https://youtu.be/EjsJUF-K1Sw?si=4KvvqjD7mzOpomjQ

Nuestra Señora de la Palma (Manuel López Farfán, 1927)


https://youtu.be/hE72F0FydfM?si=Joa1haISmeuz4_oG

Se arrodilla Triana (David Hurtado, 2019)


https://youtu.be/G_PVjaL1bvs?si=-iRyS1faQ2YVz5JB

La Asunción de Cantillana (Pedro Braña, 1971)

 

Hay una tercera. Tan interesante como, al menos en Sevilla, desconocida.

 

Una marcha que no se toca ni se escucha mucho, pero que a mí por lo menos me gusta bastante :

 

No hay dos sin tres

 

Y la saeta de Francisco Javier Moreno a la Virgen de la O.
No veo cuál es es el problema. En cada una es la interpretación del autor de la saeta como tal. No es más que un recurso motívico y estilístico.
En Jerez están la Saeta Jerezana de Hurtado, "Coronación de Espinas" de Moisés Davia también tiene una saeta y Francisco Orellana tiene una marcha titulada "Saeta a Madre de Dios de la Misericordia", además de que Beigbeder la emplea en el tema central de "Amargura" y Pedro Gálvez también la ha usado recientemente.
En Huelva están "Dolores Saeta Onubense" de López Gándara y "Saeta a la Esperanza" de Martínez Recio.
En Córdoba, "Misericordia, Señor" de Dámaso Torres o "Jesús Caído" de Enrique Báez también tienen una saeta. Alfonso Lozano la emplea también en "Desconsuelo" y Gámez Varo en "La Mercé".
En Sevilla, más allá de la marcha de Gámez Laserna, respecto a marchas antiguas tienen saetas "Procesión de Semana Santa en Sevilla", "Spes Nostra", "La Esperanza de Triana", "Impresión de Jueves Santo", "Amarguras", "Cristo de Vera Cruz", "Margot", "Angustia" (Braña), "Refugio de San Bernardo", "Valle de Sevilla", "Servitas de San Marcos" (la propia "Soleá, dame la mano" está inspirada en el canto de la saeta) Actualmente López Gándara o Christian Artero también las han usado.
En resumen, que el título no incluya la palabra Saeta no significa que no lo sea y por otro lado, como ves hay bastantes marchas que emplean este recurso.
"Jesús Preso" de Cebrián es otra marcha que la emplea de manera clara.

 

No hablaba de marchas que incluyan saeta que ya se que son muchas y las conozco, sino de dos marchas, que al final resulta que son tres, que se apodan con el mismo título de "Saeta Malagueña".
Pero bueno, que tampoco es ningún problema.

 

Champions League

 

Una marcha que bien merece ser interpretada más a menudo, y traspasar las fronteras de Málaga. La vería ideal para palios sevillanos como la Virgen de Consolación, la Hiniesta, Rosario de Montesión, las Aguas del Museo, el Patrocinio o Gracia y Esperanza. Vamos, en casi cualquiera de los palios con repertorio alegre.

 

¡Qué obsesión con que marchas de un determinado lugar suenen en Sevilla!
Parece que algunos creyeran como si que se toquen en la capital hispalense le diera más caché a algunas marchas.

 

Maravillosa marcha. No la había escuchado antes. La verdad, es que se me antoja ahora mismo a Gracia y Esperanza como has mencionado por Caballerizas, creo que no quedaría mal.

 

A ver si la obsesión va a ser tuya por querer ponerle fronteras a la música, que al final es universal. He puesto el ejemplo de Sevilla por ser el ejemplo más sonado, la marcha va a seguir teniendo el mismo caché suene en Sevilla o no, otra cosa es que eso pueda hacer que se de más a conocer.

Además, si no ponemos así, marchas que suenan en toda Andalucía (y España) como Nuestro Padre Jesús de Cebrián, Saeta Cordobesa de Gámez Laserna, Alma de la Trinidad de Eloy, etc, se tendrian que limitar única y exclusivamente a sonar en sus ciudades de origen, privándonos de la riqueza y variedad musical que existe en la musica procesional, y que pese a estar dedicada a x imagen o hermandad de x lugar, las marchas están hechas para acompañar a cualquier imagen, sea del lugar que sea. Así que no entiendo a que viene a cuento tanta queja, más allá de eso, de quejarse de algo.

 

Esas marchas que citas han traspasado fronteras por ser extremadamente buenas y se han tocado fuera de las ciudades de su origen por méritos propios.
Distinto es que por jugar a experimentos cofrades se quiera que cualquier marcha sin demasiada relevancia se postule para tocarse en Sevilla, como si por hacerlo, repito, le otorgara más caché.
Yo me preocuparía más de que "Mediadora" sonara más detrás del trono de la Esperanza, del de la Virgen de los Dolores de la Expiración, del de la Trinidad o del de la Virgen de la Paloma, antes que detrás de cualquier cortejo sevillano.

 

Ejemplo de conjunción perfecta entre marcha y palio: