Gran Poder (salida extraordinaria procesión del Congreso)

Que alguien la ponga por aquí porfa, lo de tener q pagar para leer cualquier cosa en un portal es un verdadero coñazo

 

¿Hay alguna hermandad en esta ciudad que no se haya peleado con el Gran Poder?

 

Fiel a la historia de la hermandad, no podia tener origen


PD: Te invoco @Buckbeak

 

Pues en este caso se ve que perdieron.

 

Hallan un documento que revela el origen de la advocación del Señor del Gran Poder
Una sentencia judicial en favor de la hermandad del Silencio obligó a la cofradía del Traspaso a cambiarle el nombre a la imagen de Juan de Mesa, que se denominaba también Jesús Nazareno

Un documento hallado por el doctor en Historia Moderna por la Universidad de Sevilla Víctor Daniel Regalado González-Serna ha permitido conocer que el origen de la advocación del Señor del Gran Poder parte de un pleito que elevó la hermandad del Silencio. Se trata de unos papeles que se encontraban en los archivos del Palacio Arzobispal de Sevilla en los que se hace referencia a una sentencia judicial a favor del Silencio en la que se prohibía a la de San Lorenzo que la imagen de Juan de Mesa llevara el nombre de Jesús Nazareno.
Hasta ahora se le atribuía popularmente la denominación a la enorme devoción que despierta la imagen. Sin embargo, la realidad es que durante casi todo el primer siglo desde su creación, el XVII, al Gran Poder no se le conocía así entre los sevillanos. De hecho, en la carta de pago firmada por Juan de Mesa que fecha la entrega del Señor el 1 de octubre de 1620, no aparece el nombre de Gran Poder, sino que se habla de un «Cristo con la cruz a cuestas», recibiendo la advocación de Jesús Nazareno la talla que realizó el imaginero cordobés para la cofradía del Traspaso, sita por entonces en el convento de Nuestra Señora del Valle. Y hubieron de pasar muchas décadas, con la hermandad ya asentada en la parroquia de San Lorenzo, para que se comenzara a utilizar la advocación de Jesús del Gran Poder. «Los primeros registros documentales del uso de esta nueva advocación se remontan a 1709. Es con el traslado a este templo parroquial cuando comienza a conocerse como Santísima Cofradía de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder y María Santísima del Mayor Dolor y Traspaso», señala el investigador que ha hallado el citado documento en el Arzobispado.
Esta investigación la ha publicado Víctor Manuel Regalado en la revista 'Revista Eviterna' y, en la revista Pasión en Sevilla que saldrá mañana con ABC se dará cuenta de todos los detalles de la misma. El punto de partida del estudio es el de los conflictos que se elevaron al tribunal eclesiástico a cuenta de las dobles advocaciones ya que «generaba la posibilidad de despertar fuertes competencias entre corporaciones religiosas y vecinos fieles de ellas desviando el verdadero fin religioso de las mismas», apunta Regalado González-Serna.
Y así, buscando un pleito entre las Pastoras de Santa Marina y de San Lorenzo a cuenta de su coexistencia, halló la referencia documental necesaria para constatar la existencia del litigio entre las dos hermandades de la Madrugada, así como la resolución del provisor de Palacio fallando a favor de la hermandad del Silencio y obligando al cambio de denominación del Jesús Nazareno de la hermandad del Traspaso. «Se trata de una referencia indirecta que plantea la acusación entre la argumentación presentada en la década de 1720 por parte de la hermandad de la Divina Pastora de Santa Marina con el objetivo de que se impidiese la creación de una segunda corporación dedicada a dicha advocación mariana en la parroquia de San Lorenzo», explica el historiador.
La referencia documental a este «precedente judicial» dice concretamente así: «Ocurrió pleito por la cofradía de Jesús Nazareno sita en la iglesia de San Antonio Abad de la calle de las Armas, con la que hoy está sita en dicha parroquial [San Lorenzo], sobre que esta no usase la misma advocación. Se prohibió con efecto por sentencia definitiva, por cuya razón se puso a dicha imagen el título del Santísimo Cristo del Gran Poder, como hoy se venera».
El documento hallado por este historiador no aporta ninguna referencia para localizar el pleito al que se alude entre el Silencio y la hermandad del Traspaso. No obstante, ante la falta de referencias temporales, este historiador sitúa la celebración del pleito en algún momento indeterminado de la primera década del siglo XVIII, del proceso de instalación de la hermandad del Traspaso en la parroquia de San Lorenzo.

https://archive.ph/2024.10.01-17004...advocacion-senor-gran-20241001185156-nts.html

 

Muchas gracias!! Estamos de enhorabuena entre tantos hallazgos

 

No va la primera en favor de los otros aunque ellos querrían, no pasan por el recorrido que desean y los otros sí, y además tuvieron que cambiar la advocación de su titular también por causa de los mismos.

Así están, con un entripado de varios siglos que no se les pasa ni teniendo en su casa al Señor de Sevilla.

 

Alguno sabe si el segundo por la derecha es José León Castro?

Enviado desde mi M2101K7BNY mediante Tapatalk

 

Documento Científico de la Advocación del Señor
https://revistas.uma.es/index.php/eviterna/article/view/20106/20532

 

En un documentos de la Hermandad al que tuve acceso por una investigación hace unos años ya aparece en 1672 como Cofradía del Gran Poder y Traspaso. Probablemente se seguiría diciendo Jesús Nazareno y de ahí el pleito con el Silencio, pero el nombre es anterior al siglo XVIII como indica el autor.

 

Maravillosa ¡Madrugá!​

Bendito es Nuestro Padre Jesús del Gran Poder​

 

Ya cerca de su sede de la Parroquial de San Lorenzo, contemplamos al paso del Señor del Gran Poder en la mañana de un Viernes Santo de en torno al año 1920...

(Foto: Todocoleccion).

Saludos cofrades.

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¿Cuándo sacó por última vez la túnica persa a la calle? Porque yo no recuerdo haberlo visto con ella nunca.

Siendo una túnica tan "navideña" podría caer para la Magna. Aunque imagino que todas tirarán del icono más reconocible y el del Señor, claramente, es la túnica lisa.

 

A ver si se toman al pie de la letra lo de navideña y acaba con guirnaldas y bolas colgadas del paso.

 

Fíjate que yo creo que sacarán al Señor en diciembre con la bordada, de ahí que cayera la lisa en Semana Santa. Aunque, siendo el Gran Poder, tampoco me extraña que repitan...

 

había intención de hacerlo en 2020 pero se quedó en nada por lo evidente

 

La historiografía ha vinculado la entrega de la cruz de guía como mejora del contrato del paso del Señor, que se dilató hasta cuatro años frente a los diez meses previstos. Como curiosidad, apuntar que el gallo que aparece en patíbulo de la cruz junto al resto de armas de la Pasón y que hace referencia a las Negaciones de San Pedro, es un gallo utrerano, raza autóctona de la localidad natal de Francisco Antonio Ruíz Gijón, autor como bien es sabido de las andas.

 

El hermano mayor de la hdad del Gran Poder ha estado hoy en el primer día del Quinario en Honor de la Santísima Virgen de Valme.

La hdad ha regalado un broche para la Virgen del Mayor Dolor y Traspaso.

 

https://www.diariodesevilla.es/semana_santa/organizara-gran-cortejo-magna-sevilla_0_2002596342.html
En la web de la Hermandad ya aparece el formulario, que se podrá entregar a partir del 23 por internet o en Secretaría.

 

El Señor del Gran Poder nos viene andando sobre su paso durante la Madrugada de Viernes Santo del año 2006...

(Foto: Fotoscofrades.blogspot).

Saludos cofrades.

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