JUAN DE MESA

Primero me parece que las dolorosas no eran el fuerte de Juan de Mesa y segundo que esa María Salomé con suerte será de José de Mesilla.

 

Totalmente de acuerdo. Serán obras de mucho valor pero creo que más por cronología que por otra cosa. Por ejemplo, la mascarilla de las Angustias de Córdoba tiene poco o nada de femenino.

 

Contrato de aprendizaje de Montañés y Juan de Mesa
https://x.com/ahpsevilla/status/1872569398512545937?s=46

 

Mucho antes de yo poner eso en twitter dicha atribución ya era una realidad por personas distintas a mi.
En lo que más se fundamenta la misma es en el parecido de los rasgos de esta con la Virgen de las Angustias de Córdoba, sobre todo al comparar la morfología de ambas cabezas.
Si bien se piensa, (y mientras más se investiga más se fundamenta), que esta imagen fuese de gloria, y que pudiese llegar a la vez que Dios Padre.
Lo que si es una realidad es que Juan de Mesa trabajó para el convento de la Trinidad de Sevilla, por lo que no es descabellado el pensar que también lo hiciera para su hermandad, como lo hizo para las vecinas hermandades del Gran Poder (entonces en el convento del Valle), y la de la Santa Faz y Coronación (Valle).
Desconozco quien es ese tal José de Mesilla y que es de su obra, pero por el momento no hemos encontrado nada suyo que en la actualidad sea propiedad de la Trinidad.

Un Saludo.

 

No conocía a la Magdalena de la portada, ha sido verla y se me ha venido a la cabeza rápidamente la Virgen del Valle, a pesar de las muchas modificaciones que sufrió esta dolorosa en el XIX.

 

Localizada posible obra en La Carlota: https://www.lahornacina.com/articuloscordoba19.htm

 

Me encantan estas cosas
https://www.iaph.es/revistaph/index.php/revistaph/article/download/5897/6867

 

https://www.lahornacina.com/articulosalicante4.htm
Cabeza degollada de San Juan Bautista. Obra inédita en Alicante:



Fue adquirida hace diez años por el escultor e imaginero Ramón Cuenca Santo para su colección particular. La restauración de la cabeza ha sido recientemente completada en Sevilla por Darío Ojeda, quien ha culminado una labor iniciada por Santiago Rodríguez López años después de su adquisición, la cual quedó inconclusa.

El artículo de La Hornacina amplía, detalla, y muestra fotografías del antes y el después:
https://www.lahornacina.com/articulosalicante4.htm

 

Una obra super interesante; me llama mucho la atención el cabello sin ese copete que suele caracterizar a otros Juanes que ha realizado y el corte y la policromía alrededor del cuello tan simple comparado con la cabeza que está en la Catedral hispalense

 

San Francisco Javier, obra documentada del escultor en 1622. Recibe culto en la Iglesia de San Francisco de El Puerto de Santa María.