Los Servitas

Esta reflexión la hago sin acritud, pero hemos pasado de denominar “tradición” a “repetitivo” ciertas cosas de nuestra Semana Mayor de un modo en el que parece que hemos olvidado la esencia de la fiesta.

Nada se ha convertido en tradición sin verse repetido año tras año muchas veces, intuyo que con el beneplácito de la inmensa mayoría (creo que a nadie se le ocurriría decir joé macho, qué repetitiva la Paz todos los años con Rocío de Vidriet en la revirá a Brasil, o los de Santa Marta dando tres pasos desde que suena el martillo antes de arriar el paso, o la Mortaja sacando 18 ciriales.)

No es una obligación que cada año tenga que sonar en cada calle una marcha distinta, o sacar un exorno floral completamente diverso, o variar por variar cualquiera de los elementos que componen la puesta en escena de una cofradía en la calle.

Lo digo porque el epíteto repetitivo lleva una connotación negativa y de desaprobación, y se deduce que cuando se le aplica a algo es porque estorba o desearía verse cambiado.

En cuestión de gustos, se puede aplicar con total libertad, faltaría más; no obstante, empezar a identificar las tradiciones de la fiesta como un problema me parece un verdadero problema en sí mismo.

 

Eso por descontado. Además, ya ves tú qué problema escuchar “Virgen del Valle” varias veces. En mi caso era simplemente una observación.

 

Es que en concreto en el ámbito musical hay una corriente intelectualoide que se está volviendo particularmente pesada.
Tan solo hay que leer las conclusiones de la extraordinaria de ayer.

 

Yo lo de repetitivo lo achaco a que suele sonar prácticamente lo mismo en un paso y en otro, sin mucho que lo diferencie. No lo veo algo necesariamente malo, pero creo que tanto Coria como Cantillana tienen suficientes marchas de corte solemne/fúnebre como para acabar repitiendo.

 

Si no hubiera sonado nada alegre que por qué no sonó, que era una extraordinaria; si sonó Soledad Franciscana que por qué sonó, y etc etc etc.

 

Eso es cierto, pero aunque sea mejorable en la elección de algunas marchas he de decir que en mi Real Hermandad Servita la deliberada distinción Piedad/Soledad no existe como tal, ya que, como se ha comentado muchas veces, es una cofradía hecha con escuadra y cartabón, de Cruz de Guía al preste, también en el ámbito musical, e igual eso es una cualidad intrínseca, y no un defecto, aunque siempre se puedan mejorar ciertos pequeños detalles.

En particular Cristo del Buen Fin de Lerate me parece que le sienta de maravilla a la Soledad, y para ir a la Carrera Oficial con un compás relativamente abierto funciona muy bien, ya que en ambos años (en 2023 por el SEG y en 2024 por lluvia) hemos tenido que aligerar nuestra llegada a la misma.

 

Y un concepto que aquí parece que nunca se entenderá, muchas marchas malas o peorcitas conectan mucho más con el 80% del público que otras obras maestras.
En cuanto a las repeticiones yo lo digo siempre, las procesiones no están diseñadas para que se vean enteras como si fueses el fiscal de paso.

 

Volviendo al hilo, a nadie se le escapa que, por ejemplo, Servitas de San Marcos no es la 3ª de Mahler, y a mí es una marcha que me conmueve hasta la lágrima.

(P.D.: debería de sonar más tras la Piedad).

 

Quizás no de manera intencionada, pero si se comparan ambos repertorios se puede ver que con la Soledad tiran de marchas más solemnes (¡¡Macarena!!, Cristo en la Alcazaba, Hosanna in Excelsis...), mientras que para la Piedad se mantiene un funebrismo casi total (Oremos, Mektub, La Grave...). Entiendo que no sea preocupación en la hermandad, pero ahondando en ambos estilos, similares, pero no iguales, creo que se podría pulir mucho más el acompañamiento musical de ambos pasos. Y no hablo de tocarle cosas distintas a cada uno, pero si Coria te ofrece, por ejemplo, Triana en sus Penas, ¿por qué no incluirla y dejar, yo qué sé, Ione, un año fuera, que ya suena con la Piedad?

Tampoco defiendo los repertorios frikis de principio a fin, llenos de marchas raras e inéditas para la satisfacción particular de los snobs musicales de turno, pero tampoco creo que venga mal cierto aire fresco y renovación, variando un poco lo que suena, pero manteniendo siempre aquellas marchas clásicas e icónicas que todos tenemos en mente. Este año a la Piedad se le ha incluido Jesús del Gran Poder de Albero, marcha desconocidísima. El próximo año bien podría ser Getsemaní, o bien alguna de Beigbeder y así sucesivamente.

Conste que esto no deja de ser mi visión particular de una cofradía que, pese a ser mi favorita del día, no dejo de conocerla en la calle.

 

Con eso estoy completamente de acuerdo y creo que es necesario mantener el estado de revisión permanente, toda esta perorata viene a santo de haberle leído un mensaje al estimado @cofradesiemon que me ha hecho pensar sobre todo esto.

Innovar, sí, pero siempre con contenido de calidad y con sentido y no porque sí, y ya no refiriéndome a los Servitas en particular, sino en general. Creo que así es como se asentaron las tradiciones del pasado y así se podrán asentar las del futuro.

(P.D.: me encanta la marcha que mencionas de Gándara y para la Soledad podría quedar fetén).

 

A ver si esto suena tras la Piedad y si es a ese tiempo, mejor. La interpretación es muy buena.

 

Pues yo no la veo tras la Piedad, aún siendo un marchón.

 

Ni yo.

 

Impresionante la Virgen de la Soledad para sus cultos.





Fotos: Tomás Quifes

 

Aquí a Bejarano el cambio que peor le sale es de muy bien para arriba.

 

Hay grabación ? , Sólo se la he visto interpretar en Semana Santa Al Liceo con Dolores y Misericordia.
Saludos,

 

Ojala sonasen Cristo de la Expiración o Desamparo tras mi Virgen de los Dolores

 

Nazarenos de la Cofradía de los Servitas durante la tarde del Sábado Santo del año 2008...

(Foto: Miguel, en Flickr).

Saludos cofrades.

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Me he llevado un rato para dar con la calle, ¿subíamos Sor Ángela de la Cruz hacia Imagen por aquel entonces?