Parecidos razonables

Yo tampoco le veo nada de los Gutiérrez de León. De hecho, es que no le veo demasiado parecido con ninguna imagen que conozca. Hay que tener en cuenta que la Virgen de las Lágrimas está repolicromada. Su aspecto original es este:

 

Y tampoco, se sabe que se repolicromo/modifico en el XIX.

 

A muchos les sacan de Mesa y Roldán...
En cuanto algo no encaja con lo sevillano... el comodín de lo granadino, ahora malagueño.
Es posible que se den un aire... pero nada más. Quizás por la expresión, quizás algo de parecido físico, casual, porque en cuanto a rasgos de estilo... nada de nada. El modelado no tiene nada que ver... labios, tabique nasal, cuencas oculares...
Aparte, Antonio Gutiérrez de León es ya bien entrado el siglo XIX, ¿eh? La saga arranca a finales del XVIII con Salvador, y con él tiene que ver menos todavía...
Que en la web de la hermandad siga poniendo, a día de hoy, lo de la Roldana... sin duda, es un ridículo espantoso.

 

Es que la mayoría de los imagineros del XVII y del XVIII no son conocidos o solo tienen obras atribuidas. Solo conocemos a los grandes maestros y pocos más. Y el personal quiere encajar todas las imágenes en esos pocos que conoce...

 

Seguramente, a mi esa dolorosa me parece que ya estaba tocada.

Es lo que tiene ese programa, hablar por hablar.

 

Virgen de la Antigua de Olivares, atribuida a Gabriel de Astorga:

Virgen de la Esperanza de Hinojos, de Gabriel de Astorga de 1864:

 

En la colegiata de Olivares hay una inmaculada también de Gabriel de Astorga

 

la encarnacion de peñaflor, carmen de la capillita de sanlucar y hasta donde yo se, la pastora de triana, estan atribuidas a gabriel de astorga tambien y son identicas

 

Santo Entierro, Morón de la Frontera:
Luis de la Peña, granadino afincado en la localidad. Parece que, en Granada, se inició como discípulo y colaborador de Pablo de Rojas y Alonso de Mena. Posteriormente, se le califica como integrante del círculo de seguidores de Montañés.



Contrata la obra en 1619, mismo año en que Juan de Mesa realiza el yacente sevillano. La conexión entre ambas tallas es más que evidente...

 

Hace poco descubrí en su iglesia al Cristo de la Buena Muerte de Utrera y lo primero que pensé es que estaba viendo al de la Salud de La Carretería. Aunque el de la capital me parece de mayor calidad artística, el parecido es razonable. Ambos son anónimos y están fechados en un arco temporal similar.







Foto: ABC de Sevilla

 

El rostro es clavado.

 

lei que el cristo de la salud de la carreteria estaba atribuido al circulo de ocampo, mas tirando a francisco, yo creo que es de el

 

El problema es que el círculo de Ocampo es al primer cuarto del siglo XVII lo que el círculo de Roldán al último. Un conglomerado de artistas que comparten características formales parecidas porque se han educado en los mismos talleres y que la mayoría son totalmente desconocidos porque no hay obra documentada con la que comparar.

La similitud entre los dos crucificados es bastante grande, incluso en la forma de tallar la caja torácica. Lo único que es radicalmente distinto es el tratamiento del paño de pureza, el de Utrera es de bastante peor calidad, no me extrañaría que haya sido una intervención posterior.

 

Pues yo diría que no. Que están en ese entorno de la primera mitad del s. XVII es evidente, pero el único crucificado documentado de Francisco de Ocampo en Sevilla es el del Calvario y tiene un modelado del rostro y el cabello más suave que el de estos dos. Y el paño de pureza del Cristo del Calvario también es de mayor calidad, con más vuelo.

 

Hoy traigo dos imágenes encargadas a comienzos del siglo XVII en Madrid por Beatriz Ramírez de Mendoza, Condesa de Castellar. La primera es el Cristo de la Almoraima, patrón de Castellar de la Frontera, y la segunda es el Cristo de la Misericordia de El Viso del Alcor.

 

a

 

foro muerto

 

alguno mas le ve parecido la virgen del rosario de los humeros con el carmen de galaroza? acabo de descubrir esta ultima y me ha sorprendido, aqui dejo las fotos:

 

investigando un poco, la virgen del rosario de los humeros esta atribuida a jeronimo roldan y la virgen del carmen de galaroza a luisa roldan "la roldana", asi q yo veo logico q se parezcan porq son de la misma familia, pero ya que cada uno saque sus conclusiones