Rumores sobre cambios de Bandas

Tema en 'Pentagrama Cofrade' comenzado por victoriadolorosa, 20 de Abril de 2014.

  1. Denuevo_Ecce

    Denuevo_Ecce Nazareno del undécimo tramo

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    Completamente de acuerdo, y muy desafortunado el presentador Moisés Ruz, en pedir un año al gitano eso, y otro año a Germán, David de Tomares y no sé si Nico lo mismo con tú cáliz de amargura.
    Nunca me he eximido a mí de ninguna culpa, de las que he tenido (y muchas), vuelvo a repetir.
    Isaac el gitano, cierto es que hacia cosas, no soy yo quien va a contar su historia, y aparte no las recuerdo, pq seguramente no estaba ni presente, aprendí a coger mi coche, tocar y volver, sino, los golazos de algunos contratos con autobús eran legendarios, pero una cosa sí que tenía, no las difundía, aunque algún vídeo suyo en Tres Caídas fue muy muy famoso...

    Un saludo shurrita...a seguir trabajando.
     
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  2. Elegía

    Elegía Calle Real de la Carretería

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    Pero realmente iba para la resurrección
     
  3. CreoenJesús

    CreoenJesús Forero jartible

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    Un cubatita por un "solo"? :eek:
     
  4. nandoouu

    nandoouu Nazareno del tercer tramo

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    Yo estoy totalmente de acuerdo con Luis en que este mundo cada vez hay más gente que quiere vivir de esto ... Y no hacen más que mirar por su interés personal más que institucional.

    Que él en cierto momento haya sido de este tipo de gente lo desconozco, pero a modo general es un comentario que define muy bien el rumbo actual de este mundo
     
  5. subaru5555

    subaru5555 Diputado de tramo

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    En mayo del 20 con el aburrimiento propio de aquel tiempo, les mandé esto, se ve como que lo mismo no llegó.

    1. Los Gitanos, autor: Mejías Pérez, 1951, BM.

    2. Nuestra Señora de las Angustias, autor: Mena Rosal, 1959, BM.

    3. Jesús de la Salud, autor: Braña, 1969, BM.

    4. Virgen de los Gitanos, autor: Albero Francés, 1974, BM.

    5. Lagrimas y Angustias, autor: A. Velasco, 1985, AM.

    6. Nazareno y Gitano, autor: Pascual González, 1986, AM,C.

    7. Angustias de los Gitanos, autor: Juan Velázquez, 1987, BM.

    8. Cristo de los Gitanos, autor: A. Velasco, 1988, AM.

    9. Madre de los Gitanos coronada, autor: Abel Moreno, 1988, BM.

    10. Salud de San Román, autor: F. Toro, 1989, AM.

    11. A ti Manué, autor: JJ Puntas, 1990, BM.

    12. Reina de San Román, autor: Ginés Sánchez, 1992, BM.

    13. Manuel, autor: Cebrero, F.J. Domínguez, 1993, CCTT.

    14. Señor de San Román, autor: Muñoz Serna, 1993, AM.

    15. Angustias de los Gitanos, autor: Muñoz Serna, 1994, AM.

    16. María Stma. De las Angustias, autor: Cebrero, 1995, CCTT.

    17. Señor de los Gitanos, autor: Martos Zaldua, 1996, AM.

    18. Angustias de la Madruga, autor V. Muñoz Garcia, 1997, BM.

    19. Bulerías en San Román, autor: Pavón, 1997, CCTT.

    20. De vuelta a San Román, autores: Reina, Vázquez, Cebrero, 1997, AM.

    21. Cristo de los Gitanos, autor: Ginés Sánchez, 1998, BM.

    22. Señor de la Madruga, autores: Cebreros, J Gómez, 1998, AM.

    23. Perdóname Señor, autores: Cebrero, Gómez, 1998, AM.

    24. Señor de los Gitanos (plaza de San Román), autor: Martos Zaldua, 1998, AM.

    25. Angustias y Salud, autor: J.L. Valle, 1998, AM.

    26. Amanecer gitano, autor: LM Mejías, 1999, BM.

    27. Al Señor de la Salud, autor: Cebrero, 1999, ada. AM.

    28. Mi Cristo de bronce, autor: P. Pacheco, JM Reina, 1999, AM.

    29. Rey de los gitanos, autor: Luque León, 2000, AM.

    30. Al Dios Moreno, autores: Cebrero, Gómez, 2001, AM.

    31. En tus lagrimas de Angustias, autor Álvarez Barroso, 2001, AM.

    32. Gitano de San Román, autores: J. Gómez, Martínez Lara, 2001, AM.

    33. Padre mío de la Salud, autores: Delgado, Álvarez, Rubio, 2001, CCTT.

    34. Salve Angustias, autor: F Toro, 2002, BM.

    35. Andando y con sentimiento, autores: Cebrero, Toro Zamora, 2002, AM.

    36. En este Valle de Angustias, autor: J.L. Valle, 2002, AM.

    37. Por Sevilla Coronada, autor: David Álvarez García, año 2002, CCTT.

    38. Al alba, autor: Valera Ledo, año 2003, AM.

    39. Undebel, autor: Lanzarote, año 2003, AM.

    40. Madruga de los Gitanos, autores: Gómez, Puntas, 2003, BM.

    41. Aniversario Gitano, autor: M.J. Pineda Díaz, año 2004, AM.

    42. Mi Madruga, autor: Valera Ledo, 2004, AM.

    43. Plegaria gitana, autor M.J. Pineda Díaz, año 2004, C.

    44. En tu Angustia, autores: O. Ruiz, Montesinos Fabre, año 2004

    45. De mirada gitana, autor: O. Ruiz, año 2004, AM.

    46. Sevilla al alba, autor: Pérez Soto, año 2005, CCTT.

    47. Una túnica para mi Cristo, autor: Cebrero, Pineda, 2006, AM.

    48. Gitano de Sevilla, autor: Paco Lola, 2006, AM.

    49. Canela y clavo, autor: Mira Páez, 2006, BM.

    50. Angustias, autor: Calvo Gaviño, 2006, BM.

    51. A la cuadrillas flamencas, autor: Valera Ledo, 2007, AM.

    52. Flamenca Madruga, autor: Torres Simon, 2007, BM

    53. Caminando va por tientos en la Madruga, autor: Font, 2007, AM.

    54. Reconciliación Gitana, autor: Mario Infantes, 2007, AM.

    55. Romancero, autor: OJ Ruiz, 2008, AM.

    56. Madre Angustias Coronada “La Gitana”, autor: Fdez. Cano, 2008, CCTT.

    57. A mi morena Gitana, autor: M.A. Lanzarote, 2009, AM. (*)

    58. Señor de una devoción, autor: Ortiz Morón, 2009, AM.

    59. Madruga de canela y clavo, autor: Velázquez Ruiz, 2009, BM.

    60. Jesús, autor: A.M. García Bernáldez, año 2010, AM.

    61. Tu Salud es mi salvación, autor: adap. Font, 2010, AM.

    62. Angustias de Sevilla, autor: JM Rojas Guisado, 2010, BM.

    63. Al mejor de los nacidos, autor: M.A. Lanzarote, 2012, AM.

    64. Cuando me aleje de Ti, autores: O. Ruiz, Lanzarote, 2012, AM.

    65. Cristo errante, autor: Dorante, 2012, AM.

    66. Al rey de los gitanos, P. Pacheco, 2012, AM.

    67. La voz rota, autores: Carlos y Bienvenido Puelles, 2012, AM.

    68. Sones flamencos de la Madruga, autor: Lanzarote, 2013, AM.

    69. Pasan los Gitanos, autor: adap. Valera Ledo, 2013, AM.

    70. Costaleros gitanos, autor: P. Pacheco, 2013, AM.

    71. Mi vida es tuya, autor: JM Cutiño Garrido, 2013, BM.

    72. La Virgen de la mantilla, autor: P. Pacheco, 2013, AM.

    73. Recuerdos de una Madruga, autor A.M. Cebreros, 2013, AM.

    74. Esencia gitana, autor: Sergio Torrijos, 2013, AM.

    75. Jesús de la Salud, autor: J.D. Castillo Matías, 2014, AM.

    76. Señor de los Gitanos, autores: Her. Dieguez, 2014, AM.

    77. Salud yo te pido Señor, autor: JM Ortega León, 2014, AM.

    78. Al pasar por Dueñas, autor: P. Pacheco, 2015, AM.

    79. De bronce y oro, autor: Cebrero Arias, 2015, AM.

    80. De sangre gitana, autor: M.J. Guerrero, 2015, ¿? AM

    81. Que grande ser de Ti, autor: F.J. Carrasco Benítez, año 2016, AM.

    82. El Dios de la raza calé, autor: Cebrero Arias, año 2017, AM.

    83. Que el Señor este contigo, autor: Álvaro Pérez Muñoz, 2017, AM.

    84. Padre Nuestro de la Salud, autor: Cebrero Arias, 2017, AM,C.

    85. Señor ten piedad, autor: David Moya, 2018, AM.

    86. En mi memoria, autor: F. Ubeda, año 2019, AM.

    87. La Cofradía de los Gitanos, autor: F.J. Carrasco, año 2019, AM.

    88. Sentimientos, autor: Cebreros Arias, 2019, AM.

    89. Salud para los enfermos, autor: Cebreros Arias, 2019, AM.

    90. El legado de la Salud, autor: J.A. Zambruno, 2019, AM

    91. A la luz del alba, autor: J.A. Zambruno, año 2020, AM.

    92. Guerreros de la Salud, autor: OJ Ruiz, año 2020, AM.

    93. Madruga de Angustias, autor: Alapont, 2019, BM.
     
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  6. Sánchez de Castro

    Sánchez de Castro Diputado de tramo

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    Es magnífico
     
  7. ZapateroDETRiana

    ZapateroDETRiana Nazareno del décimo noveno tramo

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    El compañero @Denuevo_Ecce te lo a explicado a la perfección una de tantas, nada que sorprenda ni nada nuevo. CÁTEDRA
     
  8. juanipipo

    juanipipo Forero jartible

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    Tocando la corneta, siempre
    Reflexionando un poco sobre las últimas entrevistas y viendo cómo los nominales de las bandas cada vez en un porcentaje mayor son de fuera de Sevilla…

    Obviamente Luis tiene razón en que quizás estemos en un punto de no retorno…

    Pero claro, el que esté libre de pecado que tire la primera piedra… ahora es fácil coger la bandera del sindicalismo…

    Futuro incierto o desolador el que nos espera…
     
  9. medea72

    medea72 Cirio Apagado

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    Entre Sevilla y el cielo
    Llevas tiempo avisando y sólo puedo darte la razón.

    El otro día, viendo un vídeo de Triana, me pregunté, los sevillanos, ¿dónde están?

    Y ojo. No tengo nada en contra de que la gente de otros lugares de España toquen aquí, pero me hizo pensar bastante...
     
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  10. juanipipo

    juanipipo Forero jartible

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    Tocando la corneta, siempre
    El vídeo es muy esclarecedor… cierto!!!!
     
  11. Gorri

    Gorri Forero jartible

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    @medea72 @juanipipo el video de las incorporaciones???

    Que haya alguno por trabajo/estudios, pero es que en el video son todos forasteros (menos Chari)
     
    A costalvera y medea72 les gusta esto.
  12. ybam

    ybam Influense Miembro del Equipo

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    Tal cual es la pregunta que le lancé el otro día a dos compañeros, es que nadie va a pararse a pensar por qué los sevillanos no entran ya en las bandas?
     
    A medea72, Denuevo_Ecce y jesito les gusta esto.
  13. a_jierro

    a_jierro Animal de Bellota Miembro del Equipo

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    ¿Y los de Sevilla por qué no quieren tocar?

    No creo que los de fuera les estén robando el puesto, ¿no?
     
  14. ybam

    ybam Influense Miembro del Equipo

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    No seas burro. Quizás sea que no hay ya capacidad de reponer el número de componentes? Puede ser? Que alguien le dé una pensada.
     
    A medea72 le gusta esto.
  15. Si ya estamos sustituyendo a las bandas de Sevilla por otras de fuera... No me vengais ahora con esto que luego lo defendeis
     
  16. Denuevo_Ecce

    Denuevo_Ecce Nazareno del undécimo tramo

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    En Presentación no sé si fuimos pioneros en ello, pero hubo muchos...me resulta curioso que ahora, como en la política, cuando se está fuera de ella, se digan x cosas, como de "oye, que veáis que yo soy el bueno, y tengo una visión futurista que ustedes no, y digo lo que otros no dicen", cuando hace 2 ratos animabas a ello y defendías más (en éste caso que nos acontece) al de fuera que al de dentro, que era una crítica de los que éramos de Dos Hermanas, que este señor defendía más a los de fuera que a nosotros, que al fin y al cabo, éramos los que íbamos a mantener aquello de continuo, pero claro, no bailábamos el agua tanto como los de fuera, ni éramos (algunos) solistas, ni mediáticos, ni grabábamos video etc...

    En Presentación todo comienza con el desembarco de gente de otras poblaciones de la provincia...Alcalá de Guadaira, Mairena del Alcor, Utrera, posteriormente hubo un grupo que venía de La Carolina (Jaén), los cuales tenían x trato de ir x días a la banda ,primera diferenciación en el trato hacia el que era de cerca, obligado a ir a diario al ensayo, posterior a ellos son los de Huelva, Cádiz o Granada, y el final de la historia ya se conoce, se demostró, que el de fuera usaba a Presentación como banda trampolín, como decía el gran Miguel Villalón "para obtener el carnet de corneta" y así abrírsele las puertas de otras bandas, ejemplos a gogó.

    Defender lo que se fomentó en su momento y no se paró cuando se tenía el poder para hacerlo, me parece de una demagogia insultante e incluso infantiloide.
    Por favor, que el discurso de x persona se vende por sí sólo en todas las carencias pensables.
     
  17. juanipipo

    juanipipo Forero jartible

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    Tocando la corneta, siempre
    Relacion entre requisitos-coste & rédito-satisfacción…

    La vaca sevillana ya no da más leche…
     
  18. Denuevo_Ecce

    Denuevo_Ecce Nazareno del undécimo tramo

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    Estoy completamente de acuerdo que hay que bajar el tema de salidas, contrataciones, conciertos o como se quiera decir.

    Ni un pero a ello.
     
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  19. vicentemorisco

    vicentemorisco Diputado de tramo

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    Yo lo he dicho muchas veces, no se puede vender al músico como un triunfo un concierto/salida de todo el día fuera de tu casa a coste 0.
    El músico ya no puede tener ese ritmo infernal de actuaciones y de llenar la bolsa de la banda.

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  20. la_sed

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    -Mayor nivel de exigencia.
    -No hay un claro relevo generacional local que se está viendo suplido por el componente foráneo.
    -El figurita de fuera es mirado a veces mejor que el currito local (se premia más el talento individual que el colectivo, incluso cuando el ejercicio de la música en banda es algo que se hace en grupo).
    -Nuevas generaciones vienen con otros intereses (fama, promoción, alimentar egos).
    -Viejas generaciones no encuentran ya compensación (económica, emocional, de la que sea).
    -El componente foráneo, por norma, suele tragar más que el veterano y aguanta de todo con tal de llevar el uniforme.

    Lo mejor de todo es que se está llegando a un punto de no retorno como se ha dicho, pero por todos lados.
    Pongo el ejemplo de muchas bandas de pueblo que conozco, incluyendo la de mi pueblo: la mayoría de chavales se pirran por tocar en una banda grande y, salvo excepciones, en algunas es relativamente fácil entrar porque no hay más requisito que saber tocar medianamente bien (no siquiera leer partituras) y tener un adecuado control de esfínteres (de ésto último incluso no estoy seguro). Por eso, casi todos, en cuanto cumplen los 18 y uno del grupo se hace con un coche, se acaban yendo.
    Como es normal, tienen que bajar sus aspiraciones y deben empezar por una banda más medianita (en mi pueblo lo normal es tirar a Córdoba), luego escalar a Sevilla para, al final, si lo logran, hacerse hueco en donde realmente quieren.
    ¿Qué pasa? Hay bandas de nivel medio-alto o alto llenas de niñatos sin compromiso que solo quieren medrar y que se van fácilmente (el problema es que no se ve como un problema porque ese perfil de músico es muy habitual, hasta que llega el día que se fijan en otra y todo lo que sube, baja), hay bandas grandes en las que ese perfil de músico está sustituyendo a otro, cambiando filosofía, idiosincrasia y forma de trabajar (suena a tópico pero es verdad que hay una pérdida de esencia) y las bandas de pueblo se desangran ante la ausencia de un relevo generacional que garantice su subsistencia (¿cuántas bandas de pueblo anuncian cada año su cese de actividad?).

    Al final todo esto explorará por algún lado.

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