¿Excesivo afecto a las Imágenes?

He traído este tema a raíz de hacer público los estudios sobre restauraciones hecha a distintos titulares de nuestra Hermandades y las diferentes reacciones que se han realizado.

¿Sabemos cuál es la función de las Imágenes dentro de la religión Católica?
¿Hemos dado demasiado protagonismo a las misma en detrimento del verdadero culto?
¿Hemos humanizado, creado sentimiento afectivos, a las misma, olvidando el trasfondo?

He decidido abrir este tema aquí y no en arte e historia, porque no quiero enfocar dicho tema al valor artístico de dichas Imágenes, sino, hacia un tema teológico o litúrgico.

 

Hasta rozar el fanatismo en muchos casos, generando en el cerebro filias y fobias ridículas y vergonzantes. Solo hay que darse una vueltecita por el foro cualquier día.

 

El problema principal viene en la poca participación en la formación. Que curioso que todo el mundo vaya a una misa de Función Principal en la que, por casualidad, mira tú por donde, después hay un concierto de la banda tal (o una comida de esas que llaman de hermandad) y en los días de triduo no ha habido nadie.
También culpar un poco a los medios de comunicación. Por ejemplo, en la entrevista al pregonero en el programa la Pasión, Julio estaba perfectamente definiendo lo que era una imagen (vehículo que te acerca a Dios....), pero el presentador lo paró y empezó con sus empalagoserias de: "pero a qué tú ves a tu madre?", o " a qué tu corazón siente que es Dios?". Es sólo un ejemplo de los muchos que también hay en prensa escrita.

 

Exacto, pienso que es falta de formación, pero esa ha sido otra de mis intenciones creando este tema.
Que el que entre se informe.

 

Muñequizar imágenes. El mejor ejemplo son los enfados en este foro cuando se discute sobre la calidad artística de determinada talla. Hay gente que no es capaz de ir más allá de lo que ve, de ahí que muchas veces se traten como verdaderos paradigmas de la idolatría.

En el tan manido nomenclátor cofrade referente a las "reinas", "madres" y hasta últimamente "emperatrices", vengan del sector que vengan, lo que impera es el ego personal de demostrar que el trozo de madera que yo venero es mejor que el de la Hermandad x del día x. Y, por supuesto, con total ausencia de religiosidad.

 

Hay mucho más de devoción o fanatismo a la imagen en nuestra ciudad que de verdadera creencia religiosa o católicos practicantes.

 

Lo he comentado alguna vez, las imágenes religiosas son unos vehículos para acercar a Dios, por aquello de que es más fácil creer viendo que sin ver. El problema viene cuando la gente se queda en la imagen como fin, como si fuera un Dios, ahí viene el problema.
Puedo entender que esto suceda en las personas más pobres (no económicamente hablando), pero no lo entiendo en quienes se les supone una formación.
Cuando muchas personas se ríen de todo esto, lo hacen porque no entienden que la gente idolatre a una imagen, y llevan toda la razón. La imagen solo es un medio, no un fin.

Dicho todo esto, son las mismas hermandades la que la mayoría de veces fomentan la idolatría. Yo no comparto que se besen las imágenes, ya que eso hace creer a muchos que es Dios o que es María. Y con este último comentario me estoy metiendo en camisa de once varas.

 

Imagínate la que podría liar ese presentador en el maestranza con un atril por delante. Y lo peor de todo es la cantidad de gente que estaría encantada.

 

A ver... Que tampoco toda la culpa recae en los medios de comunicación. Si la gente participara más activamente en los actos de formación (no sólo en le EdP), podría ser capaz de filtrar toda esa información tan exagerada y morbosa y quedarse con lo importante. Pero no es sólo en el tema religioso/cofrade, esto sirve para todo ya que, por desgracia, los medios no están para informar, sino para sobreinformar con algo y manipular a las masas que puedan (que suelen ser los menos formados).

 

La única religión que tiene a su Dios real y verdaderamente presente en un misterio tan insondable e inefable como el de la Eucaristía, y pierde el tiempo en pues mi virgen es más bonita que la tuya, o mi Cristo moreno que no me lo limpien porque ya no le voy a rezar.

Pero bueno, también podemos hablar de todo lo bueno que aportan las imágenes, y benditos hermanos que va a la función de la hermandad, porque después hay un concierto o una comida. Por lo menos, han ido a misa.

Y lo dice uno que durante años solo iba a misa cuando eran los cultos de mi hermandad y me confesaba para salir de nazareno.

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Al respecto las hermandades han sido Mucha veces las que incurren en esos hábitos.
Por ejemplo el misterio al vestir las imágenes, como si fuesen de carne, y lo que conlleva el protagonismo del vestidor.
¿Acaso no saben todos lo que hay debajo de los ropajes?
Y cómo esto, todo.

 

Pues yo sí me voy a meter en camisas de once varas. ¿De verdad os sentís legitimados para fiscalizar los sentimientos de la gente? Creo que tenéis que distinguir entre el fanatismo asociado a unos colores que es lo que acaba dando las bochornosas competiciones de Reinas, los concursos de pancartas y demás esperpentos y lo que cada hijo de vecino sienta cuando vea una determinada imagen. No recuerdo en qué hermandad contaban lo del señor mayor hablándole de tú a tú al Cristo y contándole sus vivencias. ¿De verdad creéis que tenéis potestad para juzgar eso? No sé, yo no me siento capacitado para erigirme en juez de los sentimientos ajenos: si a alguien le reconforta sentir afecto por una imagen, ¿en serio es censurable? Creo que tenéis que dejar a la gente vivir la religiosidad a su manera y si ven a su madre o a su abuelo en su Virgen o en su Cristo, ¿quién os ha dado la potestad de decir que está mal? Hay gente a la que le basta con los misterios insondables y hay gente a la que le basta con la cercanía de la imagen, vivid vuestra Fe como consideréis oportuno y dejad a cada cual hacerlo a su manera.

 

Las imágenes son eso... imágenes. Los que atribuyan poderes sobrenaturales a una talla de madera o de otro material y crean que es la propia divinidad quien les escucha están practicando idolatría. El Eterno personalmente creo que es intangible y está por encima de toda esta religiosidad popular que a veces está mal entendida. Eso sí, aunque los cofrades no seamos conscientes de ello, participamos de todos estos ritos que en ocasiones fomentan la idolatría a las imágenes.

PD: el que quiera adorar una imagen es libre de hacerlo, a mí esto ni me va ni me viene, cada uno en su libre albedrío debe decidir lo que sea mejor para sí mismo.

 

En el clavo.

 

Nadie está desligitimando esa devoción.

 

Debate bizantino ON

 

¿Quién es nadie para decirme que no puedo ir andando medio de la SE-30, entre los coches?
¿Quién es el médico para decirme que no debo de fumar, más si el fuma?

A esto me ha sonado, con todo respeto, su argumento.
Está claro que no somos nadie para decirle a nadie como debe de actuar ante una imagen, ora bien, dentro de la libertad de cada cual, esa persona le está dando un uso indebido a las Imágenes religiosas

 

Se puede decir más alto pero no más claro.
Esto me suena a la mayoría de veces que una de penitencia acaba fusionándose con una sacramental, que el el mayor culto a Dios que podemos tener los católicos, y al final el culto sacramental acaba siendo casi inexistente o se convierte en ese leño que van los miembros de Junta porque no tienen más remedio.

Lo dicho, mucha falta de formación.

 

A lo mejor evitar tanto ocultismo y secretismo a la hora de vestir las imágenes ayudaría a que la gente no se echaran las manos a la cabeza o pusieran el grito en el cielo por ver las famosas imágenes que el IAPH. Por cierto yo no juzgo a nadie por su devoción. Soy el primero que después de misa me gusta ir a la capilla a contarle mis cosas y darle gracias al titular de turno, pero eso no quiere decir que sea consciente de lo que es lo que estoy viendo.

 

Tampoco hay que pasarse eh. Que las Imágenes son Sagradas (sacrosantas que le gusta decir a nuestro Pastor) y objeto de culto y veneración . Lo de las fotografías ha sido excesivo porque las propias hermandades (no todas) han publicado fotos similares, pero de ahí a que se le quite el valor sagrado, exponiendo cómo se visten o dejando que se muestren sin revestir, hay un trecho. No queramos pasar, ahora, por protestantes tampoco.